За кем должно быть последнее слово в воспитании детей? За мужем или женой?
Последнее слово всегда должно быть за главой семьи. И если в добром здравии пребывает дедушка, то главой семьи, по ведическим принципам, является он, согласно законам ману, ведическому труду о том, как должно быть устроено человеческое общество. Ни один из членов семьи даже не имеет никакого имущества, которое могло бы считаться юридически принадлежащим ему до тех пор, пока жив глава семьи. То есть, самый старший из родственников по мужской линии. Точно также право за установлением принципов воспитания детей, оно остается всегда за старшим из родственников. Но в наших условиях, конечно, с этим есть определенная проблема, поскольку принципы воспитания, которые применяли наши дедушки по отношению к нашим родителям и к нам едва ли могут быть… в большинстве случаев едва ли могут быть даже на 10% приемлемы нами. Поэтому, семье необходим человек, который бы занимал роль наставника, авторитета в воспитании детей, за которым бы обращались оба родителя, и все меры, которые принимаются, все решения, которые принимаются, делались бы со ссылкой на него. Пусть даже это не делается вслух, но по крайней мере с внутренним сознанием, что мы действуем не исходя из своего положения, из своего понимания вещей, и слабостей сердца, и склонности слишком баловать своих детей, или наоборот быть слишком жесткими по отношению к ним. Исходя из того как должен, исходя из принципов, способствующих позитивному развитию ребенка.
Поэтому отец, он получает наставления о воспитании детей и уполномочивает свою жену реализовывать эти принципы. Жена же, имея уважение, по отношению к своему мужу, действовует как его представитель, что создает ее руководству, ее всем воспитательным мерам особенную силу. Дети очень четко чувствуют тех людей, которые сами находятся в подчинении, и тут же перестают им подчиняться. То есть, в школе это очень видно. Если учителя не считаются с авторитетом своего руководства, они стараются держаться более-менее независимо, считая что здесь они работают только за зарплату, и ни часом больше ни часом меньше они здесь не собираются проводить, то дети моментально это чувствуют, чувствуют это неподчинение, несубординированность педагогов, преподавателя, учителя, и сами тоже перестают ему следовать, перестают его слушаться.
В целом, надо еще сказать, что уполномочивает каждого из родителей, мать или отца, уполномочивает к тому, чтобы управлять детьми, второй из супругов. То есть, это как бы взаимный процесс. Каждый из супругов, в особенности в семьях, где есть разнополые дети, один из них уполномочивает другого воспитывать ребенка своего пола. То есть, отец, своей заботой и уважением к жене, уполномочивает ее воспитывать дочь. Слова и наставления матери тем авторитетнее и весомее для дочери, чем с большим уважением и заботой относится к ней муж. С другой стороны мать уполномочивает своим трепетным отношением и доверием по отношению к мужу, она уполномочивает мужа на воспитание сына. То есть, каждый из супругов уполномочивает свою половину на воспитание ребенка того же пола.
Р.А.Нарушевич
Последнее слово всегда должно быть за главой семьи. И если в добром здравии пребывает дедушка, то главой семьи, по ведическим принципам, является он, согласно законам ману, ведическому труду о том, как должно быть устроено человеческое общество. Ни один из членов семьи даже не имеет никакого имущества, которое могло бы считаться юридически принадлежащим ему до тех пор, пока жив глава семьи. То есть, самый старший из родственников по мужской линии. Точно также право за установлением принципов воспитания детей, оно остается всегда за старшим из родственников. Но в наших условиях, конечно, с этим есть определенная проблема, поскольку принципы воспитания, которые применяли наши дедушки по отношению к нашим родителям и к нам едва ли могут быть… в большинстве случаев едва ли могут быть даже на 10% приемлемы нами. Поэтому, семье необходим человек, который бы занимал роль наставника, авторитета в воспитании детей, за которым бы обращались оба родителя, и все меры, которые принимаются, все решения, которые принимаются, делались бы со ссылкой на него. Пусть даже это не делается вслух, но по крайней мере с внутренним сознанием, что мы действуем не исходя из своего положения, из своего понимания вещей, и слабостей сердца, и склонности слишком баловать своих детей, или наоборот быть слишком жесткими по отношению к ним. Исходя из того как должен, исходя из принципов, способствующих позитивному развитию ребенка.
Поэтому отец, он получает наставления о воспитании детей и уполномочивает свою жену реализовывать эти принципы. Жена же, имея уважение, по отношению к своему мужу, действовует как его представитель, что создает ее руководству, ее всем воспитательным мерам особенную силу. Дети очень четко чувствуют тех людей, которые сами находятся в подчинении, и тут же перестают им подчиняться. То есть, в школе это очень видно. Если учителя не считаются с авторитетом своего руководства, они стараются держаться более-менее независимо, считая что здесь они работают только за зарплату, и ни часом больше ни часом меньше они здесь не собираются проводить, то дети моментально это чувствуют, чувствуют это неподчинение, несубординированность педагогов, преподавателя, учителя, и сами тоже перестают ему следовать, перестают его слушаться.
В целом, надо еще сказать, что уполномочивает каждого из родителей, мать или отца, уполномочивает к тому, чтобы управлять детьми, второй из супругов. То есть, это как бы взаимный процесс. Каждый из супругов, в особенности в семьях, где есть разнополые дети, один из них уполномочивает другого воспитывать ребенка своего пола. То есть, отец, своей заботой и уважением к жене, уполномочивает ее воспитывать дочь. Слова и наставления матери тем авторитетнее и весомее для дочери, чем с большим уважением и заботой относится к ней муж. С другой стороны мать уполномочивает своим трепетным отношением и доверием по отношению к мужу, она уполномочивает мужа на воспитание сына. То есть, каждый из супругов уполномочивает свою половину на воспитание ребенка того же пола.
Р.А.Нарушевич
Комментарии
Отправить комментарий